Com a democratização da escola houve o aumento dos alunos nas escolas e, consequentemente, houve maior diversidade dentro da escola.
Tal fato promove uma discussão: A escola deve trabalhar a diferença ou a igualdade?
Além disso, surge a dificuldade de lidar com a diversidade.
Segundo Silvia Duschatzky e Carlos Skeiar em "O nome dos outros" apresenta:
- O outro como fonte de todo o mal, ou seja, o que foi feito na época do nazismo exterminando o diferente, assim, "acabando com o mal";
- O outro como pleno de uma marca cultural (indígena, africana, etc...) não fazendo parte de outra cultura ou tendo outras características;
- O outro a tolerar, assim, se tolera a diferença sem se trabalhar.
Os documentos que começaram a discutir a pluralidade cultural são:
- A Constituição Brasileira em 1988 apresenta um artigo sobre o ensino de história e geografia devem levar em conta a diversidade cultural;
- A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Básica em 1996 fala da diferença, mas com um enfoque mais indígena;
- Os Parâmetros Curriculares Nacionais em 1998 apresentam a pluralidade como uma dos temas transversais a serem trabalhados na escola;
- A lei 10.639 apresenta a obrigatoriedade do ensino da história da África a da cultura afro-brasileira;
- A lei 11.645 estende a obrigatoriedade de trabalhar a cultura indígena nas escolas.
Questões para reflexão:
- Será que nós educadores conseguimos lidar com todas as diferenças?
- O que fazer na escola quanto a temática da pluralidade?
Considerações
A obra de arte "Operários" do pintor Tarsila do Amaral expressa a diversidade entre os indivíduos.
Nas escolas brasileiras esta diversidade é muito significativa levando ao professor a buscar ferramentas e teorias para lidar da melhor forma com as diferenças dos alunos.
Obra de arte "Operários" do pintor Tarsila do Amaral retirada do site: http://gdeufal.blogspot.com.br/2009_11_01_archive.html acesso em 02/11/2012 às 18h06.
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